石头早就被惊的说不出一句话来。

        “我知道你们都不大可能相信，其实我也是半信半疑。所以想考证一下。对了，你还有没听过周公其他的故事，给我讲一讲呗。”姚飞道。

        于是，雪阳又给姚飞讲了两个故事。

        周公无微不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：＂今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死把。＂成王果然病好了。周公摄政七年后，成王已经长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。

        后来，有人在成王面前进谗言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻阅库府中收藏的文书，发现在自己生病时周公的祷辞，为周公忠心为国的品质感动得流下眼泪，立即派人将周公迎回来。周公回周以后，仍忠心为王朝操劳。周公辅佐武王、成王，为周王朝的建立和巩固作出了重大贡献。特别是他在受成王冤屈以后，仍忠心耿耿，为周王朝的发展呕心沥血，直至逝世，终天下大治。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。

        “毕邑，不是周国吗？怎么会这样子？那毕邑又在哪里？”姚飞问道。

        “毕邑在毕国境内。”雪阳道。

        “毕国又是什么国？”姚飞奇怪。

        “毕国的初封国君毕公高是周文王第十五子，召寰器的铭文记载了一个叫“召”的人被封在毕地，陈梦家先生认为“召”、“高”通用，“召”就是毕公高，被封镐京西北。毕国在畿内采邑中离周都镐京最近，又被称为“毕原”，史载文王、武王、周公、成王、康王的墓葬都在毕国，可见毕国在西周王朝的重要性。在武王伐纣前，毕公高就参与了灭商策划，地位仅在太公、周公、召公之下。根据历史记载，毕公高是伐灭黎国的主将。武王克商后进入朝歌，周公拿着大钺、毕公拿着小钺一左一右护卫武王。此后武王命毕公高和康叔封释放被纣王囚禁的良民，并表彰商朝的贤臣商容。毕公高还和召公奭一样非常长寿，一直活到了康王时代，是成康之际仅次于召公奭的重臣。

        毕公高去世后，接下来的毕国国君则是“段簋”的“段”，之后则是周穆王时代的毕公了，此人在也被记为“毕桓”；后来还有毕伯硕父、毕鲜、毕伯克等国君，我知道的也不多。”雪阳把自己知道的一一道来。

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