特别声明一下，本人的这部与一般的网络不同，不是内容不同，而是书写的体裁不同，本人的这部，是一部既可以看又可以讲的“评话”。

        什么意思？什么是评话？

        评话也叫评书话本，就是评书表演者的底稿，行话叫道子，讲评书，其实就是在讲评话里的故事，所以，只要有了评话，人人都可以讲评书。

        当然了，至于讲得好不好那就是另外一回事了，说书还得有技巧，这和唱歌是一个道理，同样一首歌，唱得好就是天籁能赚钱，唱得不好就是号丧得要人命。

        那么大家可能就会奇怪了？为什么我要把写成评话或者叫评书话本？说到这里，那我就不得不给大家先普及一下什么是“评书”了。

        评书和有声不同，它和相声一样，是曲艺的一种，是一门以说为主的传统表演艺术，最早叫评话，源于唐宋，盛行于明清，至今仍在广为流传。

        评书表演者，通过对所讲故事的情节叙述、景像描写、人物模拟，以及对故事事理的评议等艺术手段，极大的丰富和提升了故事的趣味性，让整个故事变得更加精彩、更加生动，一个好的评书，可以让人百听不厌。

        评书所讲的故事，一般分为四类，分别是讲经、讲史、讲铁骑和讲银字。

        解释一下，这经和史，指的是佛经和历史，而这铁骑和银字，指的是杆棒金鼓之类的战争故事和烟粉灵怪之类的民间怪谈，换句话说，这铁骑和银字，其实就是古时候的流行。

        那么问题就来了，既然评书也讲流行，那为什么如今的网络如此盛行，却没有一部被改编成评书？毕竟这网络也有许多经典之作。

        可能有的人就会说了，是，评书是评书，是用来看的，使用的是“性语言”，要有一定的深度才能让人产生思考、引起共鸣。

        而评书是用来听的，使用的是“讲述性语言”，必须要通俗易懂、简洁明了，否则听众就会跟不上故事的节奏听不懂，二者的性不同，无法共通。

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