朱国祥面带微笑：“爱卿为何如此反对？”

        黄裳激动得站起来，说道：“旧宋初年，饱学之士哪个不反对这些？臣是学《易》的，宋易之学说成就，便是否定汉易之谶纬！就连昏君赵佶，那般沉迷祥瑞，都把日月食从天人感应当中剔除！”

        从北宋开国，一直到宋徽宗登基，天人感应之说不断被瓦解。

        一方面剥离灾异的影响，一方面引入阴阳做补充。

        北宋中期编撰的《新唐书》，对此就有直观体现。

        这本书打破了《汉书》以来的千年传统，只记载灾异，不记载灾异应对的事件。大概意思是，对未知现象心存敬畏即可，不要跟现实胡乱联系起来。

        变法来了。

        日食、月食、地震、彗星频繁出现，守旧派以此攻击变法派。

        王安石当然要反击，其中最激烈的手段，就是把《春秋》从科举中剔除，只因《春秋》里面记载着许多怪异感应。

        这个时期，天人感应遭到官方打压。

        守旧派得势，虽然又给掰回来，但整体趋向于理性。

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