表面上来看，赵佗是怒斥那些儒生，实则是救了他们一次。

        “淳于越那家伙嘴上简直没个门把，日后说不定还要坏事，给李斯搞什么焚诗书，禁百家的机会，得把淳于越弄下去才行。”

        赵佗心中暗道。

        根据他的了解，淳于越这家伙说话嘴臭，不顾及皇帝和大局，看上去是个傻子，实则并不只是他没脑子，而是和时代也有些关系。

        要知道相比于专制的秦国，东方六国，特别是其中的齐国，在思想方面一直很自由。

        在齐国的稷下学宫中，长期聚集了一批诸子门徒，他们在学宫中相互辩论、交锋、攻讦，且经常谈论国事，抨击时政。

        齐国对此则报以欢迎的态度，鼓励诸子百家参政、议政，并吸纳各方有关治理国家的见解。

        这也造成了像淳于越这种出身齐鲁的儒生，喜好参政、议政，对于时事常抱有批评态度。

        之前在咸阳，他们参与讨论郡县和分封，攻击赵佗尚公主，以及提出纸张的种种弊处，除了带有一些目的外，和他们在齐国经常议政，抨击国事也有关系，纯粹是习惯使然。

        只是，这种喜好自由议政的风气，在秦国却是有些行不通。

        在这里，只需要一个声音就够了。

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