“如果有人又拿“如意巾”和“如意裤”来退货，我们就首先看有无这个特殊的标志，如果没有，就直接证明是假的；如果有，也没关系，拿出我们“道天”纺织坊绣娘们绣的标志样品进行比较，就可以快速准确的知道“如意巾”和“如意裤”是不是假冒伪劣产品了！”

        “另外，我们日后还要告诉顾客们如何识别假冒伪劣产品，顾客们也就不会总拿假冒伪劣产品来找我们麻烦了！”

        顾横说完长舒了一口气，感谢顾炎武的好学，尤其是他从学习“商品”概念后，时不时问自己有关现代商业的知识，现在自己跟他讲现代商业的词，比如“产品”，“假冒伪劣产品”，还有“顾客”等词，他都能懂！

        不然，顾横会讲得更费力，因为讲一句前，就要先想想这些词在明代有没有，他们能不能理解。

        现在至少和顾炎武谈一些现代词汇，他完全没有问题，都能听明白什么意思了。

        只是，顾炎武在听了顾横这个解决办法，思考良久后，又问：“横波，你这个办法看上去不错，只是，为什么要用西洋人的一到十的数字，而不是我们大明的一到十这十个字呢？”

        “这是因为，第一，我们大明的一到十这十个字，想必对绣娘们来说，都很熟悉，那么，对方要模仿我们的标志做到以假乱真会更容易，而选择西洋人的一到十字，对方一开始也要重新学习怎么刺绣，但是必然不可能快速模仿我们的绣娘的绣法，达到完全一模一样的地步。”

        “第二，西洋人的一到十这十个数字很是独特，对于顾客来说，有了特别的标志，又会显得产品更加高档一些，也更容易产生对产品品牌形象的认可。”

        顾横的一番解释，让顾炎武彻底明白了，他忍不住赞道：“原来如此，横波，你太有才了！”

        “不过，横波，假冒商品问题有了应对之策，那仿制商品问题，你可有对策？”顾炎武随后又想到了仿制商品问题，便又问向顾横。

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