此时，查理斯整理了一下身上的军装，虽然明知道张庆山、钟卫怡和贝妮小姐都不会搭理他，但他还是装着一副满不在乎的抖擞着精神，迈着正规的军人走姿，来到了张庆山面前，目不斜视的朗声说道：

        “张庆山，本人要求和你决斗，你敢不敢应战？”

        十九世纪末，殴洲的贵族中盛行决斗，可以说是风靡一时，深受年青人的亲睐和推崇，他们认为决斗是彰显男子汉大丈夫不畏牺牲的勇敢者的游戏。

        好多优秀的青年盲目的丧身在这个所谓勇敢者的游戏之中了，而且是前赴后继，大有愈演愈烈之势……

        决斗基本上是为了争夺爱情而产生的，一般的是一方下战书，另一方同意应战后就要找一个他们决斗双方都认可的德高望重的人来监督决斗的公平性。

        这位监督者首先要求决斗双方选择决斗方式，是用剑？还是手枪？或是徒手格斗？等等方式。

        把决斗的方式定不下来以后，再来把决斗的时间和地点定下来就行了。

        张庆山只是最近接触了这些西方国家的青年才对决斗一事道听途说了一部分，他认为西方的决斗和中国的生死擂台一样的，其共同点就是不死不休。

        贝妮和钟卫怡没有想到这个丽苏的表哥竞提出和张庆山进行生死决斗，可她们尚不知道这个查理斯到底是为了什么？

        不过，管他为了什么？在张庆山的眼里，包括前生一个修仙者的认知，无论修仙修道和修武，只要有人杀到了眼面前来提出生死之战的时候，如果你胆怯了，或着以这样和那样的借故推辞了话，那你将永远只能停在此时的修为上而不能搞高了。

        这次的胆怯形成了一个无形的梗，只有今后跨过了这个梗，你才能进步。

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