“三曰离心离德：辽国贵族，奢靡已久，视普通契丹人与他族如草芥。散播谣言称贵族欲独占好处，牺牲普通牧人利益。贵族与平民、契丹本部与他族之间，裂痕日深，仇怨渐积。大宋只需陈重兵于边境，高筑墙，广积粮，静观其内斗不休，待其两败俱伤，再伺机而动，可收事半功倍之效。”

        这还不算完，针对吐蕃、西南大理等周边势力，贾文都提出了类似完全不顾及所谓“仁义道德”的策略。

        核心思想就一个：如何以最小代价，最大化削弱、分裂、消耗敌人，为最终吞并扫清障碍。

        这风格，这思路，立刻让赵德秀联想起了三国时期那位著名的谋士“毒士”贾诩！

        “诩之谋，伤天和，不伤文和。”赵德秀喃喃念叨一句。

        揭开糊名纸，看到“贾文，字文和，大名府人”时，赵德秀更是心中一动。

        他立刻命令大名府隆庆卫核查。

        回报很快，此贾文确系汉末魏初谋士贾诩的后人！

        家族早已没落，非士族豪门，但也算书香门第，家传学问未断，尤其是一些“非正统”的兵法谋略、纵横之术，似乎暗有传承。

        赵德秀当时就抚掌笑道：“没想到，贾文和之遗风，隔了数百年，竟重现于我大宋科场！此等‘务实’之才，正合我用！”

        他没有丝毫犹豫，直接拍板：“不必再议，将此子定为今科头名！”

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