这一句“不孝”，极重。

        因为大明朝是拿“孝”立门面的。

        你可以跟人争政务，争军务，争钱粮，可谁若背上“不孝”二字，那就不是丢脸，是直接往祖宗牌位上泼脏水。

        黄观听到这里，心中已真有几分惊了。

        他是真没想到，林川一个举人出身的言官，张嘴闭嘴，竟能把经史义理拎得这样顺。

        可惊归惊，黄观终究是黄观，连中六元的学神，骨子里那股傲，是怎么都压不下去的，于是辩道：

        “国之大事，在祀与戎，新君即位与先帝入葬同日，正显继体之正，授受之明，何来不孝之说？史载，周成王崩，康王即位同日而葬，此亦古例，林副宪莫非不知？”

        “侍郎错引典故！”林川毫不留情地打断他：“周成王之葬，乃因旧疾复发，猝然离世，并非刻意速葬之例；且当时召公、周公辅政，诸侯毕至，朝局稳定，非如今日藩王在外，人心未稳，朝局动荡可比！”

        他话锋一转，直指要害：“再者，七月而葬，非止礼制，更有现实之需，大行皇帝梓宫需择吉日，选山陵，备葬仪，诸多事宜，繁琐复杂，七日之内，诸事仓促，恐有疏漏，反为不敬，这难道是黄侍郎口中的尽孝？”

        林川扬声道：“《大明律?礼律》规定，‘凡有丧之家，必须依礼守制，违者杖六十，天子之丧，乃天下之丧，更应依礼而行，岂能自乱礼制，为天下人耻笑？为后世诟病？”

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