这叫什么？

        这叫广阔市场下技术工种的稀缺性。

        草屩这玩意，在眼下根本就是硬通货、必需品，到了江南也是一个稳定的收入由头。太史公有言，无财作力，这是不假，可卖力气跟卖力气是不一样的，自己这种身体还未长成的穷光蛋可不就该放弃一日日做个捡柴的力夫，从手工业开始搞创业吗？

        织屩贩席之徒听起来就比樵夫高端好不好？

        唯一要考虑的是，这是在逃难路上，能不能有那个空闲学习相应技能，会不会影响基本的生存，万一耽误了路上捡柴火、捞河蚌，晚上刘三阿公不给第二碗饭怎么办？

        不过转念一想，到了江南难道就不需要为生存发愁了吗？就不要每日想着下顿饭吗？要学还得趁早，学好了，反而不用担心下顿饭了！

        想通了这个，也就不纠结了，往后两日，刘阿乘没有直接去拜师什么的，而是趁着捡柴火先反复观察，寻找目标。

        队伍里会织草屩的人其实不少，很多人草屩坏了都是自己找稻草什么的自己编、自己补，而能到王阿公那种可以拿出来买卖水平的也很有几位，大约两三百人合一个，这应该是买方市场提炼出来的……实际上，通过观察草屩手艺人，刘乘还有了一个意外收获，那就是他大致估摸出了这支队伍的人数并分辨出了大略组成成分。

        总人数大概是三四千人的样子，男女老幼都有，青壮的比例有些偏高，但大略上跟大家说的上千户是对上的。

        更细一些，队伍的结构是明显分层的，最核心的是刘治刘任公自家亲眷、奴客，包括他长子领的护粮队还有那幼子领的护卫队，约莫四五百人；然后是他刘姓本家，应该有千把人；最后则是外姓凭附队列，但也基本上都是彭城、沛国的老乡，原本就依附这家人的。

        回到眼下，观察了一圈后，刘阿乘最终还是选择了那位王阿公——原因很简单，一来，他暂时不想离开自己已经熟悉的这伙子人，字面意义用同一个火堆吃饭的伙伴，而王阿公所在的队伍距离他们不远，宿营时最多隔着一堆火；二来，他发现王阿公不是儿子去了护卫队什么的，而是儿子真没了，这样他去学织草屩时可以给一些说法，阻力或许会少些。

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