“臣亲民报局编撰王干炬谨奏：

        为仰承古风、敷宣圣化，请于中秋令节钦定诗会，以彰盛世之和、慰兆民之心。”

        “窃惟中秋者，时序之佳会，人伦之乐事也。稽诸古礼，《周礼·春官》有载中秋夜迎寒之仪；溯及盛唐，玄宗赐宴勤政楼，与臣僚赏月赋诗，传为美谈。此乃与民同乐之古风，亦圣王观乎人文，以化成天下之遗意。”

        “伏惟陛下绍继尧舜，德被苍生。继大统以来，文教昌明，海内晏然。当此桂子飘香、月华圆满之际，正宜陛下顺天时而布德泽，假佳节以宣风教。今若陛下振翰墨之雅兴，倡风雅于上苑，则天下士民必欣然景从，共沐清辉，咸颂圣主与民同乐之至仁。”

        “臣闻，近日京中，福王、景王皆欲设宴赋诗，各发请柬，士林翕然相从，此虽殿下慕雅爱才之盛心，然两府并举，恐滋物议，或启竞侈之渐，徒令清流有依违门户之难。”

        “臣愚以为，莫若陛下钦定规制，由礼部、翰林院共主其事，于京师形胜之地，开设中秋诗会。广邀在京官员、科道清流、国子监生及有学行者，不分彼此，唯才是与。所作诗文，择优刊于《亲民报》，使美刺得闻，颂声远播。如此，则诗会乃国家之盛典，而非私门之雅集；文华归于一统，人心自无旁骛。”

        “又：近期边情纷扰，朝议未宁，正需一祥和清雅之事，以舒郁结，以凝人心。诗以言志，可以通上下之情；乐以和声，足以化乖戾之气。若得陛下亲临训勉，使群臣万民仰见天颜霁月，共赋升平，则前时之波澜自息，朝廷之体统益尊。”

        “臣职在报局，日闻巷议，深感陛下若于此时倡此雅事，必能收事半功倍之效。故不揣冒昧，昧死以闻。伏乞圣裁。”

        “臣王干炬诚惶诚恐，顿首谨奏。”

        通政司现在是王干炬的上级机构，多少有了香火情，现在他的奏疏已经不需要借着蔡炜的手来投递了。

        “中秋诗会？”

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