孟子回答公都子的提问时谈到这点，意思是：天下大乱之后，必定会诞生具有圣人才能的人。

        商纣王统治时期，百姓困苦到了极点，于是有周公出现。

        周武王已经在朝堂上开创基业，周公就在下面辅佐他。那时夷狄扰乱华夏，如果不加以兼并控制，我知道华夏就会陷入披散头发、衣襟向左开的蛮夷境地了。

        周公于是奋起兼并他们，像奄国、飞廉这些势力，都在兼并之列。

        兼并夷狄，是兼并那些危害百姓的势力；猛兽逼迫人类，如果不加以驱逐，我知道就会出现弱肉强食的局面了。周公于是奋起驱逐它们，像虎豹、犀象这些猛兽，都在驱逐之列。驱逐猛兽，是驱逐那些伤害百姓的动物。

        是以夷狄之患既除，则四海永清，无复乱我华夏者矣;猛兽之害既息，则天下大治，无复交于中国者矣。天冠地履，华夷之分截然，人皆曰:百姓宁也，而不知谁之功。上恬下熙，鸟兽之类咸若，人皆曰:百姓宁也，而不知谁之力。

        吁!周公以人事而回气化，拨乱世而兴太平，其功之大何如哉?

        虽然，此亦周公之不得已耳。岂特禹抑洪水，孔子作《春秋》，孟子辟杨墨，为不得已哉。

        盖禹与周公，不得已而有为，除天下之害者也。

        孔子卒，孟子不得已而有言，除后世之害者也。

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