顾贤恍然，点了点头，随即又疑惑地看着祝咏道：“那你父亲为什么会因为这件事跟上官闹翻呢？”

        祝咏正色道：“朱熹虽然为圣，但圣人并不是没有错，在这个注释上，他便有错。”

        听到这话，陈凡、顾贤全都来了兴趣。

        “首先，朱圣人这解释，显然是兼收了佛家和道家的经典，比如【菩提自性，本来清净】，以及《老子》中所言【常德不离，复归于婴儿】。”

        陈凡不由感叹道：“令尊见解别出心裁，确实宋代理学讲究的就是【心性论】。”

        见陈凡赞同他的说法，祝咏兴奋的两眼放光：“我父亲觉得从文本互证和语句考据方面，朱熹的说法都不是经义本身之义。”

        “比如《礼记·乐记》上说【人生而静，天之性也】，这里的指的是人的自然禀赋。”

        “《荀子·性恶》上说，【饥而欲食】描述的婴儿的本能。”

        “汉代郑玄注【赤子】为【未有知】，从这点上看，那个年代【赤子之心】仅指的是生存本能，根本与道德无关。”

        “而且从先秦典籍里查找，提及【赤子】共计17处，这17处里跟道德全都没有任何关系。”

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