然而，张溪和曹濡等人却脸色大变。

        这时，国子监的一名博士皱眉道：“什么心外无物，心外无理，这到底说的是什么啊？”

        周如砥恨铁不成钢的看着那名博士，也是六七十岁的人了，天天跟经典打交道，竟然还是如此迟钝。

        所谓的心外无理，心外无物，从刚刚陈凡举得那个例子就能反推出答案来。

        见孺子入井。

        若是按照朱熹的论点，他认为，人只有通过学习儒家经典《孟子》，在脑海中灌输了“仁”，然后才会触发相应的救援行为。

        但陈凡刚刚的论点则是，一个人，瞬间的怵惕恻隐就是天理的呈现，这种行动是自然而发发生的。

        博士听完后当即质疑道：“那这不是又回到了老问题上面，天命之谓性，难道陈解元是觉得，人天生是带着善念降生的？”

        陈凡转头看着那名博士，微微一笑指着院中一丛竹子道：“朱圣人格竹七日，病倒时问，竹之理何在？”

        “我今观竹一瞬，却要问这位博士，格竹之心何在？”

        博士哑然。

        陈凡继续道“朱圣人觉得竹有独立于人的理，只有听过学习归纳，才能了解竹子挺拔、中空这些特征。”

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