但这些并没有动摇他们的计划和行动。

        他没有阻止，甚至公开宣布教区来去自由。

        这样的决定起初让一些核心成员不解甚至焦虑，但没办法，因为这不是梭温一个人的决定，而是他与丹拓、岩罕等几位最早获得神恩、能与神殿系统产生共鸣的长老一致的决定。

        他们并不阻止信徒离开，只是以身作则，带领留下来的信徒们，将更多精力投入生产之中。

        按照《新教典》中记载的方法，改进耕作技术、兴修水利、建立更公平的分配制度上。

        《新教典》并非凭空而来，那是他们在祈祷中，于朦胧间感知到的指引碎片得到的。

        真的这么神奇么？

        当然神奇啦！

        正是因为他们虔诚，真心觉得这些都是神的教导，用学习过的这些内容编撰《新教典》并身体力行，这管理水平是蹭蹭的往上升啊！

        在经历了一开始的离散潮后，渐渐地，留下的人发现，生活虽然有些清苦，却有一种前所未有的踏实感，食物可能粗糙，但人人能吃饱，劳动确实繁重，但却能够收获劳动的果实，没有劳动能力的老弱妇孺也都有最基本的保障，比起之前被军阀压榨、威胁，甚至奴役、朝不保夕的日子要好太多了！

        更关键的是，那些离开的人，日子也没好到哪里去，虽然在救助站领了几次粮食，但除此之外，也没有得到更多的好处，甚至有些人在回乡之后，还被当地的势力抓了过去，要求他们提供教区内部的情报，签署一些他们看不懂的文件，有些人甚至直接消失了。

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