不过对于现在的重华派来说，恐怕这种改变也是必须的。

        进入河北之地，不知道日后能不能重返大赵，面临的形势和挑战会相当严峻，甚至日益险恶。

        如果不能最大限度地激发出宗门弟子的潜力，快速提升弟子们的境界实力，还像以前在朗陵那样优哉游哉地过日子，恐怕就难以为继了。

        按照新的规则，传功院未来只负责传授初步功法和帮助弟子悟道，然后具有收徒授徒资格的道师便可以在传功院来选取弟子，弟子亦可选择师尊，实现双向选择。

        每一年会根据招收进来的弟子，宗门有资格或有意愿收徒的道师会确定收徒名额，然后来进行双向选取，最后由掌门和掌院来进行平衡。

        像初步确定的就是筑基以上的道师都有资格收徒，而筑基以下的道师则需要获得执事会的特批才能收徒，这样既避免误人子弟，也避免影响到自身修行的影响。

        像徐天峰、姚隶蔚以及赵嗣天都已经获得了收徒的特许，至于说这三人是否愿意收徒，那又是另外一回事了。

        在陈淮生看来这种方式的改革实际上是对重华派发展有利的，既能调动起师徒之间的积极性和主动性，又能增强师徒之间的向心力和凝聚力。

        当然这可能会让重华派内出现山头主义，但山头主义哪里不存在？

        只要有人在，那就有山头有江湖，个人感情倾向，籍贯，喜好，经历，都很容易会形成这种抱团趋势，既然难以避免，那么这多一条也就不在乎了。

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