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逐道者虽九死其犹未悔 (1 / 6)

        逐道者虽九死其犹未悔

        春秋是华夏历史鼎盛的开端,战国是华夏文明的第一个盛世,百家争鸣、百花齐放甚至在两千多年后,还被人所强调与向往。

        屈原写虽九死其犹未悔时,怀着的是对荆楚大地命运和人民未来的担忧,表达的是变革的渴望。

        本书的剧情正好也写到了变法,但变法不总是积极的,事实上,大多数人类文明历史进程中真实发生过的变法,都进行的相当难以令人直视。

        所以,写变法,没有更好、更高、更非凡的答案,本书的仙盟变法包含无限的可能,但又被其依托的‘幻想出来的现实性条件’缠绕。

        王玉楼的开紫府和仙盟变法是共振的一件事,很难写。

        长安今天写了很多,但都不满意。

        长安想要写出那种逐道者在命运和时代的浪潮下起舞的瑰丽感、写出时代穿梭的史诗感、写出个体和群体的奋斗与发展。

        长安为这段剧情想了好久,可真到了今天、到了落笔的时刻,我才意识到我太贪了。

        太贪了,贪多、贪大。

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