而他自从得到“天罡三十六”大神通，可不是坐在那里不动就能参悟，需要探究神通的来源和神通背后的大道，所以他便设立凡道院。

        这本质上就是在种道。

        “道种，终于种下。”独孤信感慨道，神识穿过三十年光阴，“道不在庙堂，不在名山，在人心不死处。”

        独孤信此举并无其他缘由，唯欲亲见“道”如何演变为大神通，神通又怎样直通大道之境。

        凡道院恰似破土幼苗，独孤书院则如挺拔树干，而天下百姓，便是滋养这棵参天巨树的水土。

        或许待得他日果树成熟结果之时，那果实便正是大道之果或神通之果。

        实则，独孤信观“道”之演化，便是在参悟“天罡三十六”大神通。

        他始终未忘，这“天罡三十六”大神通，才是他修行证道的根本所在。

        独孤信这一系列操作，说白了就跟开了上帝视角似的，站在天道的角度盯着“道”的变化瞧。

        这就跟看种子发芽似的，瞅着道统怎么一点点长起来，从最开始稀碎的小概念，慢慢拧成一股绳，变成能实实在在使出来的大神通。

        这哪是普通的看热闹，独孤信压根儿就是在给“神通生成”这事儿把脉搏呢！就跟大夫看病似的，先摸清楚病根儿在哪儿，再琢磨怎么对症下药。

        独孤信这么干可不是闲着没事儿瞎折腾。

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