而除此之外，夏烨便再没有找到任何二者在本质上的差别，这也就意味着，这“先天之炁”的区别或许便是“仙童子”与“病童子”的真相！

        “刘红中的先天之炁与普通人差不多，而刘五魁则明显是身负一定气运、因此先天之炁也便强壮，而先天之炁又是性命之本，或许正因如此，刘五魁才能抵得住‘寄生体’的侵蚀、并以自身精神将之转化。”

        没错，这“精神寄生体”来自于本体的精神与灵魂，外部表现也同样是由本体的精神灵魂来决定，刘五魁天生强壮又意志刚强，也便化生出了“五方揭谛”这样能令她力大无穷、身如金刚的“精神之相”，这便是“仙童子”的本质。

        不仅如此……

        “这‘仙童子’看似是不会被‘寄生体’所侵蚀，实则是因为其性命足够强大、能够以自身之力对‘寄生体’进行喂养，二者是相辅相成、互相壮大的‘良性共生关系’。”

        “而‘病童子’则是因为自身性命不足以进行喂养，才会呈现出‘侵蚀’的表象，毕竟‘寄生体’本身来源本体精神、也拥有着‘求生欲’，也就自然而然形成了这种‘恶性共生关系’。”

        分析至此，夏烨眼神一凝：

        “这么说来，先天之炁与性命强度便是起到了决定性的作用，只要先天之炁的充盈强壮、性命强度足够进行喂养，一切也就不再是问题了！”

        而且在他看来，这一结论是完全可以试错的，即便判断失误也没有关系，毕竟壮大先天之炁与强化性命对一个人只会有好处，若关键真不在此、那便继续研究就是……

        情况总不会更糟！

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