“虽未中，亦不远。”玉面公主笑靥如花：“公子一看便知。”

        两人又转去地牢，见一个被绑在炮烙铜柱上被拷打到奄奄一息的女妖精。

        “公子可识得，此是何妖？”玉面公主故意卖了个关子。

        吴尘怎么可能不识得！

        一代女帝潘迎紫。在邵氏西游中一人分饰两角，“白骨洞舞女”和“芭蕉洞侍女”。在漫长的演艺生涯中，虽都是初入影坛惊鸿一瞥的小角色，却成就了后来大红大紫的一代女帝。

        “乃是……”吴尘一闪即灭的真视之眼早就窥破真身：“木媚？”

        “木媚”犹“木魅”，乃老树所化之妖魅。多归类为“木精”。

        “仍未中，犹可近。”玉面公主百媚横生：“乃是芭蕉扇精。”

        “芭蕉扇精？”吴尘故作思量，而后言道：“莫非是铁扇公主法宝芭蕉扇所生（孕育非化形）？”

        有道是“物久成精”。指器物经长期放置后吸收天地精华与日月灵气，逐渐积聚灵性，最终化为妖魔精怪的现象。在神话传说中，生物通常更容易通过时间积累成精，而非生物成精则需要先天灵性造化与特殊机缘的共同作用。晋葛洪在《抱朴子·登涉》中云：“万物之老者，其精悉能假托人形。”亦云：“千年树精为青羊，万年树精为青牛。”

        需要注意的是，此类常归为“器灵”。并非器物本身修炼成精。而是器物吸收天地精华与日月灵气，久而成精。故而，据所盛器物自身的五行属性，将其归类为木精、水精、火精、金精、土精。“芭蕉扇精”并非是芭蕉扇“成精”，而是芭蕉扇中所吸天地精华日月灵气“化精”。

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