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第二百二十一章 生死道则 (2 / 6)

        对应到社会或者哲学的角度,活着的人,失去了做人的资格,说是死人也不为过。死去的人,有人铭记,所以始终活着。

        人的一生需要经历三次死亡,第一次,是肉体的消亡,亲朋好友聚在一起悼念,甚至还要有宴席。不过,很快他们就会遗忘,重新开始自己的生活。

        第二次,是社会性死亡,再也没有影响力,没有人记得,没有人想起,没有人提及,整个人间,都似乎没有了存在的痕迹,也就是社会性死亡。

        第三次,是彻底的死亡,后代子孙,都完全忘记自己的存在,不再缅怀,不再祭奠,不再念想。直到,坟茔化为尘土,直到族谱也彻底除名。然后,这个人才算是真正死了。

        对于方恒来说,他并没有经历过肉体的消亡,即便是如今,也有仙魔战场融为一体,有血肉留存,不算是死亡。

        但是,他经历过社会性死亡,他所在的现实世界,只有死党记得他,知晓他的存在,理解他的处境,也明白他的过往。

        如果有一天,连死党也不记得他了,跟他失去联系,不再回应他的任何讯息,发生任何事,都找不到死党。

        那就说明方恒在现实生活中,彻底死去。

        无论是肉体,还是意识精神,都没有任何痕迹留存。

        所以,方恒可以跟死党抗争,辩论,甚至是生气。

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