各派精选门下既有武学根基、又通晓事理的弟子,携带少量启动资金和信物,分赴各地。
他们往往选择人口较为稠密、民风相对淳朴的城镇作为起点,租赁或购置场地,挂出“强身健体,保家卫国”的招牌,开设武馆。
传授的内容,最初多以改良后的“养生拳”、“筑基桩功”为主,强调固本培元,祛病强身,对普通民众几乎免费或仅象征性收取少许米粮。
此举迅速吸引了大量贫苦百姓和青年子弟。
武馆弟子在传授武艺的同时,也注重考察学徒的心性,对于品性端正、有恒心者,才会逐步传授更为精深的明劲、暗劲修炼法门,并严令不得恃强凌弱。
一些有条件的武馆,还会聘请郎中坐诊,或由略通医道的弟子为民众免费诊治一些小病小痛,进一步赢得了民心。
当然茅山开的武馆售卖的各种丹药,他们这些武馆也有售卖。
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正如林九和张景林天师所预料的那般,土地作为旧时代乡村权力的核心象征和最主要的生产资料,绝大多数地主,无论大小,都视若命根,抵触情绪极为强烈。
各派弟子严格遵循着既定的“先易后难,惩恶扬善”原则。
对于那些平日里名声尚可、对佃户剥削不算极端的地主,道佛弟子们会尝试以略高于市价的价格进行商洽,或以未来工厂、武馆的些许干股作为置换条件,试图以和平方式达成交易。
倘若对方坚决不愿出售,只要其行为未达天怒人怨的地步,各派弟子也谨守规矩,不会强行逼迫,转而寻求其他途径。
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