明堂当建，献帝不宜，当以太宗配享。

        严嵩再辩……

        堂祭以父之义，太宗文皇帝则为远祖，不合礼制。

        清流再驳……

        祖宗功德，我太祖高皇帝首当其冲，其次，我太宗文皇帝也，堂祭以父之义？从无定说！

        严嵩三辩……

        虽无定说，然，尊亲尊上，理所应当，宜称宗附庙。天子岂能太庙之中无有四亲？

        清流三驳……

        献帝称宗附庙，以亲以理尚可，献帝配享堂祭，不可；未有子孙犹在祖宗之上也。

        三辩三驳之后，皇帝亲自下场……当场下达中旨！

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