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第二百六十章 此仇不共戴天 (2 / 5)

        “这些近代被殖民的所谓受害者,推翻的不应该是圣经,其实圣经还真不比古兰经强。他们应该推翻的是欧几里得、阿基米德,毕达哥拉斯他们的公式。”

        科曼懒洋洋的道,圣经算什么,比古兰经或者论语那种书强么?他还真不觉得。

        但科曼转而一想,好像古希腊也是伪史论重灾区,伪史论每年都有著作问世,好像说欧洲的数学知识,是从自己国家传过来的。

        网络防火墙确实应该存在,这种挑战数学体系言论,其实比土耳其、蒙古、韩国那种乱认祖宗性质上严重太多。

        乱认祖宗顶多算是唯心层面,挑战数学体系堪称是挑战唯物。

        科曼所在的时代因为短视频,发表言论的人难免参差不齐,虚假物料层出不穷,就比如说新德里是一九六二年印度新建的首都。

        不知道的人还以为新德里距离德里多远呢,实际上那只是新旧城区的区分,是英国人在德里旁边建立的新城自己居住,短视频节奏一带,就成了一九六二年的事情,相信的人还很多。

        “这倒是头一次听说,不过就算是没有那些几千年前的希腊人,牛顿、欧拉、高斯也一样证明了欧洲的强大。”卢卡尔此时的状态,和二十一世纪欧美已经深陷几十年快乐教育的人完全不一样。

        “你还别这么自信。”据科曼所知,牛顿真的被怀疑是否存在,因为他本人没有结婚自然也没有后代,所以被抓住这一点认为牛顿是被虚构的。

        卢卡尔现在对这些数学物理学家如数家珍,还证明了一件事,文明真的可以退化。

        科曼记得有一次懂王的二儿子被采访,记者问了一个乘法题,结果懂王的儿子愣是顾左右而言他,就是不接茬。懂王在旁边小声提醒自己儿子正确答案。

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