可是，三生镜里的那个凡人。

        他将自己推入了一个绝对的无之境地。

        没有留下道统，没有留下名讳，甚至没有在任何一个受恩者的脑海中留下面容的轮廓。

        他被大道洗得干干净净，什么都没有了。

        但同时，他又拥有了一切。

        他化作了中原大地上最深的一犁冻土，化作了江南水乡里抵御瘟疫的一缕艾香，化作了寒冬腊月里穷苦人家御寒的一根麻线，甚至化作了那位万世师表心中虽不可名状，却坚如磐石的济世宏愿。

        他散去了自己形体与名字的有，却将自己的道，融进了这天下苍生世世代代繁衍生息的无处不在之中。

        这让天庭的众仙如何回答？

        若回答他存有，那便等于承认了，这漫天神佛亿万年来对金身，对香火，对长生，对神位的狂热追求，不过是一场落了下乘的自私痴妄。

        如果连名字和肉身都消散了才叫真正的大长生，那他们这些端坐在凌霄宝殿和九品莲台之上，享受着世人膜拜的仙佛，又算是什么？

        是一群被执念困住的囚徒吗？

        承认他的“有”，就是扒光了神仙们超脱凡俗的华丽外衣，将他们引以为傲的仙道贬低进了尘埃。

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