享堂里，苏寒继续念。

        “———自秦迄汉，代有闻人。武安国于周室，季子佩六国之印。金生沙水，玉出昆冈。吾宗之盛，于斯为彰———”

        这几句念出来的时候，苏博文站在享堂侧面，拄着拐杖，捋着胡须，微微点头。

        祭文里每一个典故都有出处———苏氏先祖在周朝被封为武安君，苏秦佩六国相印，苏金生是汉代的名臣，这些都是苏家祖辈的荣光。

        这些典故，年轻一辈的人大多听不懂。

        但他们不需要听懂。

        祭文是念给祖宗听的，也是念给活人听的。

        听不懂典故没关系，能听懂那个调子———那个悠长的、浑厚的、一字一顿的调子，本身就是一种仪式。

        就像军营里的号角，你不知道那个调子叫什么名字，但你一听就知道该站直了。

        “———唐宋而降，枝叶蕃昌。吾粤苏氏，始迁于珠玑，卜居于羊石。耕读传家，忠孝立本。康熙年间，三世祖讳震公，武举出身，诰封武德骑尉。乾隆年间，五世祖讳廷玉公，殿试二甲，赐进士出身，授翰林院编修———”

        苏寒的声音在这里微微提了一分。

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