或许是感受到了下方众生的强烈祈愿，或许是《真灵业位图》的引导起了作用，又或许是那冥冥中的布局本就包含了这一步。

        只见那两座圣地中央，那混乱的时空扭曲之处，阴阳二气骤然涌现，如同两条巨大的鲲鹏游鱼，首尾相接，缓缓旋转，化作一张笼罩万古、涵盖诸天的巨大太极图。

        太极图缓缓旋转，定住了地水火风，调和了时空乱流。一股平和、冲虚、却又无处不在、贯穿过去未来的道韵弥漫开来。

        在那太极图的中央，一尊仿佛就是“道”本身化身的道影，由虚化实，缓缓显圣。

        祂的存在，不像元始那般古老苍茫，也不似灵宝那般锐意革新，而是中和、包容、承载一切。祂仿佛就存在于每一寸空间，每一个刹那，阐述着阴阳之变，生死之机，定义着“存在”与“现实”本身。

        其散发出的道韵，与下方由王朝气运和万民信仰构筑的神庭气象隐隐相合，仿佛为这诸神诸仙、宫阙权柄，乃至这方天地的运转，提供了法理上的至高背书和现实根基。

        两仪分割，阴阳合一，合归太极，太上驻世！

        虽略显仓促，但那稳定乾坤、调和万有的道韵，却瞬间抚平了因玉清、上清碰撞而产生的剧烈动荡。

        狂暴的道韵渐渐平息，冲突的霞光开始融合。

        三座圣境终于缓缓稳定下来，呈“品”字形悬浮于九霄之上，清微天玉清境居左，禹余天上清境居右，大赤天太清境居中，三者相互呼应，构成了一个相对稳固的整体。

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