“怎么判断灵魂因子是否喜欢？灵魂因子的喜欢与否与其凝聚时作为生物的好恶并不一样吧？毕竟像是灵石、丹药、功法什么的，灵魂因子根本用不了，也带不走、无法学，所以它们喜欢的应该是更……贴近世界规则的东西？”

        “所有能做出选择的事物应该都会喜欢让自己强大、能给自己带来利益的东西，而讨厌削弱自己、让自己损失利益的东西，我们做出不同的选择只是因为我们对强大、对利益的判断标准不同。”

        我“所以让我们站在我们想要诱惑的对象的立场上来考虑。不能承载实物、不能系统进行修炼的灵魂因子，怎样才可以强大，怎样才算是获利？”

        我“有句话疆生不带来死不带去’，但在灵魂可以分散重组的前提下，有些东西是能随着生死而被带来带去的。比如我们所谓的赋，灵根、智商、毅力、悟性、美貌、健康、记忆力……每一个人所拥有的赋都不同，即使是拥有同种赋的人，其赋程度、细节方向也会有差异，是什么导致了这些差异？身体的基因？还是灵魂的组成结构？当然更可能是二者或者更多因素的组合。”

        我“身体的存在引导了灵魂的组成方式，而同时灵魂的形态也调整了身体的发育方向。母体怀孕之时，首先出现了受精卵，也就是出现了一个基础形态，然后灵魂因子才开始往受精卵及之后的胚胎中聚集、组合、成形，这是身体对灵魂的引导。而当我们从母体出生后，我们接触外界、学习知识、强大自身，我们的灵魂领悟到了越来越多，然后反过来又作用向身体，即出现‘相由心生’现象。”

        “听起来很有道理啊，二公子，但这与你的试验关联是？你好像并不是打算造人吧？”

        我“不过我想造精怪。”

        ☆、05979-打击追星积极性

        “精怪不是造出来的。不管是将精怪理解为生物还是世界规则的具现化，都代表着你得先触到世界的本质才能可控地动得了精怪的领域，在那之前，你只能碰运气。就像修士怀孕那样碰运气。你也许能找到一些提高怀孕率的偏方，但没有任何一个偏方敢笃定地告诉你它必然管用。”

        我“好吧，还是回到现实的试验中来，反正我就是尽量给我想吸引的灵魂因子弄出一个诱惑源，之后就看那些灵魂因子肯不肯赏脸了。”

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