我“心中怎么想是我的私事,口中出的是场面话。在私人空间里我可以尽情做我自己,场面话则需要考虑社会习俗。”
伪熊猫“其实这种虚伪也是元婴期的基本技能之一。伪装是从内到外的,演什么像什么的意思是,表现于外的无论有多逼真,都可能是假。而当扮演已经无所谓虚假、真我也并不特别,但心中又能准确区别真假的时候,元婴修为就稳了。”
我“这好像是修士修炼理论中的过程,不是灵兽的自然成长感悟?”
伪熊猫“我突破了我的先花板,所以还算体悟了一些修士的修炼。当然,我的体悟不成系统,虽然应和了修士的部分理论,但却是这一点那一点地应和,没法指点我的后辈同样突破花板。”
我“但在很久以前,你这类的东一点西一点便是妖修体系得以建立的重要原材料。妖修的修炼体系,以人类修士修炼体系为模板,同时以突破了先花板的灵兽灵植经验为修改依据,两相结合才得到了最适合妖修的功法。”
我“直至现代,灵兽灵植的每一次突破先花板依然会成为妖媚重要数据。妖盟极尽可能地收集了每一份这样的数据,收集时不像筹签框那么张扬,但更具有目的性和实践需求。”
兔前辈“妖盟也收集了你的猫灵兽数据吗?”
我“实际上我怀疑我家裴敖吃下的某些有助于它突破修为花板的东西,正是来自妖盟。”
伪熊猫“有些妖修不喜欢灵兽,觉得灵兽太没有上进心。”
我“个体的喜好无所谓,只要团体规划中守好了利益、不因喜好而抹消利益,便校”
杜渊前辈“利益比喜好更重要吗?团体偏向比个体喜好更重要吗?”
The content is not finished, continue reading on the next page