剑修日复一日练着剑招，不仅仅是为了战斗时能将这些招式不假思索地用出，也是为了在不断的训练中让剑与自己融为一体。不再去想手里有剑，就像不再去想是否有手，因为从来都是有的，只要活着一天，就始终都是在的，不离不弃。

        ——不用考虑残疾，元婴以后什么肢体损伤都能完全修复，正如只要是个剑修，哪怕剑毁，也能用毁坏的残骸锻造出新生的剑，新生，却依然与自己完美相融的剑。

        所以好的剑修可能拥有很多把剑，但提到自己的剑时却只会想到一把，唯一一把。一件外物慢慢变得宛如剑修天生的一部分，一把已经足够、能有一把已是幸运，想要更多，那需要奇迹。如同修士的道侣，能遇到一个道侣已经圆满，失去后还想要第二个……裴长老的奇迹绝对不好复现。

        说到道侣，修士中打光棍的数量真是……不对，好像歪楼了。又自己给自己歪楼，歪回去，继续说剑修与剑。

        剑对剑修来说与道侣最大的区别是，能不能遇到自己的道侣纯靠运气，而能不能遇到属于自己的剑则没有悬念。道侣是两方的事情，而剑，虽然在最初选择剑坯的时候也需要一些缘分，但最重要的是选定之后的长期磨合，一点一点的，修士将选中的剑坯炼化为自己心仪的模样。

        这么说来，比起道侣，剑可能更像剑修的孩子？也不对，因为孩子总有一天会离开父母，父母总有一天必须放手也乐意放手，但是剑修不可能放手自己的剑……

        那是不是有点像选了一个漂亮婴儿亲手把它养大，让它的一切想法都受自己的灌输，最后养出一个百分百合乎自己心意的伴侣？

        这很变态啊。

        裴冰：“傻了吧唧的，又自己把自己说糊涂，还自己吓自己。”

        你行你解释。

        裴冰：“我当然能解释，因为我就是你养出来的。在我器灵成形之前我的一切所知确实都受你的灌输，但是，我成形之后、活动于这个世间之后，你无法隔离我与这个世界，你就无法再控制我获知信息的渠道，我的想法变化你就把握不了了。而且即使是在我成形之前，我也能感知到你的一切，好的、不好的，你愿意让我知道的、不愿意让我知道的，我都能知道，所以就算你刻意想把我打造成完全合乎你心意的样子，但是知道你一切的、作为冰雕灵宝的我，只可能会呈现出一种样子。这个样子不是你‘想’便可以决定，它决定于你自己本身‘是’什么样子。”

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