破妄头陀一个人敲完三百二十四下钟，随后拿出一条白布绑在了额头上，身披麻衣在智亭法师灵前磕了三个响头后，起身便往寺外走去。

        前来悼念的百姓中有不少认识破妄头陀的，便问道：“头陀，法师圆寂，你要去哪？”

        “去拿回祖师的遗物！”破妄头陀话音落下时，身影已经传入了大雪中。

        雪一直下，钱塘江畔的官道渐渐模糊成青灰的轮廓，道旁乌桕树举着最后一簇赭色残叶，在雪幕里瑟瑟抖着。

        远处农家炊烟与雪霰搅作一团，将本就稀疏的犬吠声也洇湿了。

        破妄头陀走到一处院落，直接推门而入。

        此处名为福田院，原本是由朝廷设立并管理的慈善救济机构。

        大宋的福田院并非凭空出现，它继承自唐代的“悲田养病坊”，其名称中的“福田”也源于佛教概念，意指行善积德如同播种福报之田。

        到宋徽宗时期，朝廷的福利思想和管理体系进一步发展，推出了居养安济制度。

        这个新制度在全国各州府广泛设立居养院（主要收养鳏寡孤独）和安济坊（主要救治贫病百姓），救济范围更广，体系也更完备。

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