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第216章:道路 (6 / 8)

        二战后盲目采取美利坚美利坚共和制,实行三权分立的第三世界国家比比皆是。

        结果成功者寥寥,倒不是说美利坚的这套体制有什么大问题,而是这套体制是美利坚政客长期妥协摸索出来,适合美利坚宝宝们体质的制度。

        美利坚的立国者是一群为抗税暂时团结起来的清教徒,市民社会成熟,自治传统深厚,有分权制衡依托法治的传统。加之美利坚工业化起步较早,支撑起了稳定的中产阶层群体。

        就连新大陆的地缘条件,也是得天独厚的。四周没有强有力的君主制国家因担心美利坚输出共和意识形态,强行干涉美利坚内政。

        以上的这些条件,不仅战后绝大多数国家都不具备,眼下的华夏更不具备。

        共和需要时间,至少需要完成训政,开启明智,培育起一批工业社会的中产阶层,有了一定的社会基础之后才有走共和之路的希望。

        否则即使名义上建立了一个共和国家,亦是金玉其外,败絮其中,徒有其表,重现北洋政府之荒唐乱象。

        现在考虑这些还为时过早,当务之急还是壮大实力,夺取一片稳固的根据地,推翻腐朽的满清政权。否则一切都只不过是水月镜花。

        刘炳文通篇下来,发现这是一篇传统的檄文,檄文通篇不提教,不灭儒。

        最后落款日期使用所谓的黄帝纪元,而非太平天国的天历,亦非前明皇帝的年号。

        摆明了彭刚志在驱逐鞑虏,恢复中华,重开天地之志,无意崇洋教,拜洋神,复旧明。

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