不过北殿治下通行的《太平刑律》是经过刘炳文、郭崑焘等人删改，获得彭刚许可的版本，并未完全照搬。

        例如《太平刑律》对百姓的衣着服色都有具体要求，北殿治下通行的《太平刑律》则无这方面的要求。

        同《大清律例》相比，《太平刑律》更为严酷，动辄死刑起步。点天灯、五马（牛）分尸、桩沙、凌迟、剥皮示众等酷刑皆是常规操作。

        因《太平刑律》草草颁布，过于粗疏不完善之故，若遇到《太平刑律》无法处理的复杂刑事案件，北殿治下的军政主官也会参考更为成熟、完善的《大清律例》进行判罚。

        不仅是武昌方面会这么做，天京方面的天国审案官员也会引用《大清律》中的相关条款进行民事、刑事判决，只是在最终的量刑和判罚手段上比清律更重。

        郭崑焘并非是在敷衍受害者家属，太平军于涉淫之罪的判罚极重，按《太平刑律》判罚，凡犯奸淫者，无论男女，一经捕获，斩首示众。

        即使参照《大清律例》判罚，淫辱妇女致使受辱妇女自尽，也是绞刑。

        无论是参照哪一部律法，这三个涉事的印度马德拉斯殖民地土兵都难逃一死，唯一的区别是死的痛苦点还是痛快罢了。

        郭崑焘的官声不错，安抚完家属之后，很快劝离了聚集在汉阳门码头附近的民众，汉阳门码头的秩序恢复了常态。

        彭刚顺利完成西征凯旋，太平军的北伐军亦是捷报频传，于八月初便由晋豫交界处的垣曲入境山西，整个晋南地区乱成了一锅粥。

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