荀或问：“江充，字次倩。何解？”

        李渔略一思索，道：“《孟子·尽心下》曰‘充实之为美。’而倩，士之美称，也为美。饰以‘次’，意为二者同列。”

        荀或点头，又问：“王允，字子师，何解？”

        李渔答:“《诗·周颂·酌》曰：‘载用有嗣，实维尔公允师。’而‘子’为美称，取之为饰。”

        “尹牙，字勐德。何解？”

        “《诗·小雅·祈父》：‘祈父，予王之爪牙。’言如鸷禽勐兽之以爪牙施威自卫，为王家扞卫者，故以‘勐德’应‘牙’。”

        “孔融，字文举，何解？”

        “日初有光曰明，日高普照曰融。是以，融有高之意。而举，擎之使高。所以名‘融’字‘举’。后汉文人士大夫取字，多以‘文’为饰。文举，言欲文采特异，高出时辈。”

        “孔光，字子夏，何解？”

        “《易·坤卦》曰含弘光大……”

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