“那么，木岛老师。”

        随着简单的介绍结束，久米宏将话筒转向木岛平八郎，开口问道：“您曾在专栏中严厉批评《午夜凶铃》，请问您的依据是什么？”

        这时，木岛平八郎终于睁开了眼，没有看镜头，也没有看久米宏，而是用一种看死人的浑浊目光，死死盯着对面的北原岩。

        “依据？”

        木岛平八郎冷哼一声，枯瘦的手指重重地扣在《午夜凶铃》的封面上道：“北原君，这种靠电话、录像带这类廉价玩意儿制造恐慌的伎俩，说到底，不过是消费社会的垃圾罢了。”

        “它没有灵魂，没有日本文学应有的‘物哀’。你把文字变成了传染病，这是对文学的亵渎！”

        面对这开场即高潮的指控，北原岩坐在对面，没有流露出半分恼怒，反而低头轻笑，那是一种听到孩童胡言乱语时的宽容。

        “木岛老师。”

        随着木岛平八郎的话音落下，北原岩终于开口了：“您所谓的物哀，是指在那逐渐腐烂的过去中寻找美感吗？”

        “但我认为，恐惧才是人类最古老、最强烈的情感。”

        “在这个奢靡堆积的时代，人们内心的空虚与对未知的焦虑，正是我书写现代怪谈的土壤。”

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