王砚明解释道。

        周慕白和观澜学社一众学子追问了几句，王砚明一一从容作答。

        有人又问道：

        “你说致知不在格外物，那《大学》的格物怎么解释？”

        王砚明答道：

        “格物就是正事。”

        “物者，事也，格者，正也。”

        “正其不正以归于正，格物不是去格竹子、格草木，是去做事的时候把事情做正。”

        “那读书呢？”

        “读书不算格物？”

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