这一点若是找对了，便算成功了一半，否则，无论后面写得有多么天花乱坠，也是无用！

        唐寅脑海中灵光涌动……

        ‘雅言’并非单纯的语言选择，而是‘以言守礼’；‘子路应对之教’也并非单纯话术指导，而是‘以行显诚’，如此想来，二者便共同指向了孔子‘诚为内核、礼为外规’的人格特质。

        共性找到了！

        接下来便是要用八股文将之表达而出的过程了。

        唐寅略一思忖，便是提笔蘸墨，开始写了起来。

        首先的破题之句便是：‘皆雅言也’与‘叶公问孔子于子路’二者，事虽分乎言与行，理实同乎诚与礼；雅言者，以言守礼而不悖；应对之教者，以行显诚而不欺，二者相济，皆夫子德操之著也。

        接下来便是‘承题’部分——

        夫春秋之世，方言杂糅而礼义渐晦，虚言竞起而真诚日隐；夫子用雅言于《诗》《书》执礼之际，非拘泥于语言之形，乃恐礼之真意因言乱而失；教子路对叶公之问，非拘于应对之术，乃恐己之为人因言饰而诬；言循礼则道传，行显诚则德立，此非夫子修身之要，垂教之旨乎？

        随即，便是大篇幅的起讲、入题、起股、中股、后股、乃至收尾的‘束股’……

        一段时间后，偌大的草纸上，便满满登登被一篇颇具立意的八股文章所填满。

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