“臣景弘谨禀：遵公公令西行，抵‘智慧之地’（开罗）。查访古观测台遗址三处，其二已彻底荒废，唯一处位于尼罗河西岸沙漠边缘之废弃科普特修道院地下，似有近期人迹。于其地下密室残垣，发现焚烧痕迹，灰烬中检出未化之桑皮纸残片，上有汉、阿拉伯、拉丁文字混杂之算式，内容骇人！经随行通事与学者初步辨识，涉及以正弦、余弦之法，精算不同纬度下‘北辰’视位置之修正值，并提及‘镇海星’为基准。算式旁有批注，汉字，疑为林远之笔迹：‘紫微已黯，当立新极。此星（指镇海星）临海，可主四溟。’臣等正欲深查，忽遭不明身份者袭击，对方手段狠辣，似欲夺回残片。激战后残片大部保全，然敌遁去无踪。此地恐已暴露，臣将即刻转移，沿地中海沿岸继续追查‘石塔’及‘北辰仪’之下落。**”

        桑皮纸！正弦余弦！镇海星！紫微已黯，当立新极！

        每一个词都像一记重锤，砸在郑和心头。林远之不仅活着，不仅在算，而且算的是另立天极！他要废弃传统的紫微垣北斗星官体系，以一颗所谓的“镇海星”为新的北极，主宰“四溟”（四海）！这已不是简单的历法修正或航海导航，这是彻头彻尾的僭越，是要重写天上的秩序！

        “紫微已黯……当立新极……”郑和喃喃重复，一股寒意从脊椎升起。如果让他们成功，那么大明以紫微垣为帝星象征、以北斗为天枢的正统天文观，将被彻底颠覆。谁掌握了“新极”的解释权，谁就掌握了重新定义“天命”的至高权力！

        就在这时，舱外传来急促的脚步声和马欢激动的声音：“公公！有消息了！锡兰山本地有重大发现！”

        马欢几乎是小跑着进来，手里紧紧抓着一卷用油布包裹的东西，脸上混合着兴奋与惊疑。

        “慢点说，什么发现？”

        “是……是佛牙寺！”马欢喘着气，“我们的人扮作虔诚的佛教徒，向寺中供奉了大量香油钱，得以接近内殿。在与一名看守偏殿的老僧攀谈时，那老僧无意中提到，约在两年前，曾有一伙‘东方来的求法者’在寺中借住。他们举止奇特，不热衷礼佛，却对寺中收藏的几卷极为古老的、用‘蝌蚪文’（可能是梵文或巴利文）书写在贝叶上的星象与草药图谱极度痴迷，愿以重金求购副本。寺中原本不允，但那伙人中为首的一位老者，竟能解读贝叶上部分早已失传的古老星符，并与老僧辩论‘北斗七星在锡兰山所见之微妙偏移’，其言精深，老僧折服。寺中高僧最终破例，允许他们拓印了部分星图。”

        第十九章锡兰佛光

        “那伙人现在何处？”郑和急问。

        “据老僧说，他们在寺中停留月余，拓印完成后便离开了。去向不明。但老僧记得，那为首的老者，曾对着东北方康提山的方向，喃喃自语了一句奇怪的话，用的是汉语，老僧勉强听懂几个词，好像是……‘山中有眼，可窥天心’。”

        山中有眼，可窥天心！康提山区！

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