就在这时,殿外传来一阵压抑的骚动。一名身着飞鱼服、腰佩绣春刀的锦衣卫千户,带着两名力士,大步走入正堂,对郑和躬身一礼,然后呈上一份加盖了东厂和锦衣卫双重火漆的密报,低声道:“郑公公,泉州、宁波、广州三地,八百里加急。”
郑和接过,迅速拆阅。密报很简短,但字字千钧:
“泉州林氏案扩大。搜出与‘林静深’(即林远之)信函十七封,泰西星图、火炮样图若干。林家主要人物于狱中‘暴毙’。其家族商船、货栈、海外产业,已由市舶司会同镇守太监‘暂管’。闽浙海商,人心惶惶,多有焚毁账册、异国货物者。”
“宁波沈氏,闻风而惧,举家欲乘海船出逃,被水师截回。于其船中搜出宋版《诸蕃志》及海图,现已下狱。”
“广州蒲氏(阿拉伯后裔海商),主动交出所有泰西书籍、仪器,并举报关联商户数家,以求自保。南海商路,几近断绝。”
清洗,正在以雷霆万钧之势,从陆地向海洋蔓延。从藏书楼到商船,从故纸堆到真金白银的贸易网络。朱棣的意志,如同无形的大手,不仅要扼住思想的喉咙,还要斩断物质流通的触角。他要确保,没有任何东西——无论是知识、技术,还是财富和人——能够再与西洋那个危险的“幽灵”发生联系。
郑和将密报轻轻放在案上,脸上依旧没什么表情,只是眼中的寒意,似乎又深了一分。他抬头,看向堂下噤若寒蝉的分纂官们,最后将目光投向面前尚未处理完的、堆积如山的文稿。
其中,有一份格外厚重的书稿,被单独放在一旁。那是几位江西籍学者,历时数年,根据各地县志、民间传说、以及一些早已散佚的古籍残篇,整理汇编的一部《禹贡山川异闻考》。里面充满了对《禹贡》所载古九州地理的质疑、补充,以及大量关于“海外大荒”、“奇人异兽”、“失落古国”的记载,有些内容,竟与郑和在西洋听闻的模糊传说有依稀仿佛之处。分纂官的浮签上写着:“此书广征博引,然多采稗官野史,语近荒诞,且对圣贤经典多有质疑。然其考据功夫颇深,于地理沿革亦有新见。当全毁,抑或削其荒诞,存其考据?”
郑和的目光,在这部书稿上停留了许久。他想起了林远之在威尼斯钟楼上说的话:“……这世上,还有另一套刻度!另一片天!另一条路!”这部《异闻考》里光怪陆离的记载,那些被正统视为“荒诞”的海外奇谈,是否正是古老的华夏先民,对“另一片天”、“另一条路”的朦胧记忆与想象?如果将它们全部作为“异端”焚毁,是否也意味着,主动关闭了文明想象另一种可能的窗户?
第三十一章血与墨的黄昏
但……陛下要的,是“干净”,是“安全”,是“定于一尊”。林远之的存在,已经证明了“另一条路”的危险。任何可能通向“另一条路”的线索,无论多么古老、多么模糊,都必须被切断。
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