梁惠王安排在书房接见了庄周。庄周不顾田需的反对，见梁惠王时，身着粗布补丁衣服，脚穿草绳系住的破鞋，完全是一副叫花子模样。这样做的目的就是看梁惠王是以才取士，还是以貌取人。

        梁惠王的书房宽阔、明亮、典雅，四周镂窗的墙壁，竖着漆饰书架，书架上摆满帛书竹简。内里的憩室，窗明几净。

        梁惠王面东，在金龙卷尾文案后，席地而坐。他前面摆放着，一条宽大的红漆条案，金龙卷尾条案两头，各站着一只展翅欲飞的金制鹰隼的雕像，中间陈列着文房四宝与玉制鸟兽之器。他的条案前面，摆放着两排东西走向的几案精席。

        梁惠王左手操翳，右手操环，身佩玉璜，见田需领庄周进来，满面含笑，起身让座，庄周施礼在靠近梁惠王的席子上坐下，早有宫女倒上茶来。庄周对梁惠王的第一印象，感觉梁惠王很谦虚，能平易近人。

        梁惠王道：“田先生已经给寡人介绍子休先生了，你信奉黄老之学，博览群书，学富五车，富有年华。寡人想让魏国强大，百姓富足，先生有何高见，请不吝赐教。”

        庄周拱手道：“大王胸襟博大，爱民敬业，游士谈谈自己对治国浅薄的见解，请大王指教。”

        梁惠王侧身颔首：“请先生讲，寡人洗耳恭听，决不会坚而拒之。”

        庄周闪闪智慧的眼睛，品口茶，道：“当今天下，诸侯纷争，民不聊生。儒、墨、法、名等百家治国理念，虽各有所长，但均是治标不治本也。各诸侯都盼自己的疆土扩大，期望人口日增，然欲达此目的，天天忙忙碌碌，只做表面的事务，只能是相互攻伐，时失时得，或得而又失，都是治标不治本之故也。事实上，欲治国者，莫如治心。治事是表，治心是本……”

        梁惠王往前倾倾身子，凝神直视着庄周，半启唇齿。

        庄周又喝口茶：“请大王考察一下人性。人为了生存，从一降生便自然有了患害贪欲之心，这是因为人的本性存在着强大的私欲，无修养人的欲望永无止境。官员欲望过重，人便不能相时而动，甚至还逆时妄行。妄行必然妄举事，妄举事则患害随之，国家便遭灾祸。平民欲望过重，行事不知功用何在，就会违逆事理，或办事自不量力。他们就会说话缺乏事实依据，行动失去诚信，或者口出狂言，不知道尊敬人，或者明知不可行而强行。或者说话言过其实。这样民风容易浑乱，国家也会逐渐衰败灭亡……只有‘道’才空虚无形，大得无穷无尽，渊远深奥，万物依靠它生存。在官员百姓中，倡导无为、无欲，清正之心，按照道德准则办事，走正义的道路，来治理国家，国家必然能够疆土扩大，人口一天天增加……”

  The content is not finished, continue reading on the next page