“这可能就是古人所说的鼓盆而歌。”

        鼓盆而歌最早记载于《庄子.至乐》，庄子的妻子去世后，他不仅没有悲伤哭泣，反而敲着瓦盆唱歌跳舞。

        当时亲戚朋友都觉得庄子有些过分，可庄子却解释说：人的生死都是自然循环，如果人死后大声哭泣，那就是阻碍自然发展的规律，只有顺应自然、接受自然的安排，才是对亲人最好的怀念。

        这其实是儒释道三家对生老病死的不懂看法。

        道家讲究的是自然循环，看破生死，接纳豁达，不悲不喜，最代表的行为就是鼓盆而歌。

        儒家讲究的是生死有命富贵在天，生时尽孝、死后守礼，重视丧葬礼仪，以哭声表达自己的悲伤，代表行为还有繁琐的各类仪式和穿着，比如守孝三年、披麻戴孝等等。

        佛家主张生死轮回，认为生是死的开始，死是生的因果，代表就是诵经超度、祈祷祈福。

        说到这，苏云突然想起了脖子上戴着的黑色珠子，这上面刻着的殄文意思就是‘生死轮回’，心中暗自猜测，这珠子难道也是从佛门流传出来的？

        走献结束后，整个葬礼也就差不多结束了。

        其实走献的鼓盆而歌也并不是特例，只是苏云他们第一次见。

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