隔壁天牢，听到方问这么诋毁儒家，什么先射箭再画靶子，淳于越等人一个个面红耳赤，偏偏还不知道从哪里反驳，禅让制真的光伟正吗？

        一些历史的考证里，不尽然吧？曹丕的那句‘尧舜之事，吾知之矣’，多大的讽刺。

        （曹丕逼汉献帝禅位，然后看完汉献帝那篇煽情的‘禅位书’后，突然莫名其妙对一旁的内官们惊叹了一句，‘我算是知道尧舜禹禅让是怎么回事了’）

        为什么儒家一边强调道德，一边在给上古时代造神？

        看似自相矛盾的背后，本质就是先射箭后画靶子导致的，只能说，儒家想先定一个道德为准绳的想法是没错的，而且这个理想一定程度上塑造了我们的文化、精神。

        扶苏沉吟了一下，说道，“土地兼并，黔首们活不下去，引发的内外矛盾？”

        “哈哈，没那么严重，商末土地依旧大片大片的荒地，奴隶制的背景下，开荒能力太低了，否则，周朝建立后也不必四处派遣使臣去分封了不是？”

        “商朝的灭亡主要是因为它的三个结构，大地主，贵族和祭祀阶层。”

        “你看啊，周武王在《尚书·牧誓》中，指责商纣王的问题，主要是四大条。”

        “一，‘惟妇言是用’，让女人上桌议政。”

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