“你看，机械唯物主义。”方问静静的看了淳于越一眼，指了指他，对着扶苏嘴巴里蹦出一个稀罕名词来。

        “不讲究事物的客观规律发展，一味的要求复古，幻想世上的一切都是静态的，而非动态的，这就是这些人的愚昧之处，读死书。”

        “好像你从实际出发治理国家，就是不道德的，不仁义的，这两个东西本来就互不矛盾，你依旧可以仁义的、道德的治国，不影响你治国从实际出发思考问题。”

        “扶苏我问你，你回答他，从上古部落战争，到商朝末年，经历了什么制度的变化？”

        “奴隶制社会的废除。”扶苏这次回答的很快。

        “很好，那么，奴隶制社会的废除是因为什么？”

        “因为社会发展生产力的需求，大量的奴隶影响了社会的发展，影响了土地的耕种效率。”

        “你看，王朝是不是在发展的，是不是在进步的，制度是不是随着时代的进步，新的生产力的需求而变化的？”

        “儒家解释不了，他就会说，’奴隶是不道德的，人人平等，因为周朝追慕礼乐，所以废除了奴隶‘。”

        “这话说我，就是指着三王在骂娘，比我还不尊重三皇五帝，按照他们这个意思，发明了奴隶制社会的三皇五帝，是不是最大的不道德？”

        淳于越顿时被气的颔下的胡须都在哆嗦了。

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