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第103章 大辩经3 (2 / 7)

        好办法!

        孔鲋这说法,算是变相说清楚荀子为什么教出两个法家了,本以为用这个例子可以辩驳住这个孔鲋,事实上,儒法可以兼容的原因就在这。

        儒家试图用礼仪约束百姓,法家试图用‘严刑峻法’约束百姓,本质都是约束。

        但出发点之所以背道而驰,就是因为孟子是“性本善”论!

        而荀子是“性本恶论”!

        本善的是不是要宽和对待?

        本恶的是不是要严苛约束?

        儒家的问题也在这,为什么礼乐会崩坏?为什么战争会越来越频繁?因为人性非善非恶。

        方问开始反驳了,“荀子的‘人性本恶’论,立论在,人性倘若本善,恶从何来?儒家教化万民,岂不是在越教越坏?”

        “可见,人性本恶,乃是后天的教化在逐渐变好。”

        “但是依在下说,人性非恶,非善。”

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