这就是新学的最后一步,也就是王安石的新学部分——,事功!
即,怎么具体有利于天下一事!
其余儒学是不事功的,核心在于‘修身’,而平天下仅仅只是修身后,顺道而为的,但是,方问强调的‘新学’,最终一定是服务于‘事功’!
修身在前,但是,事功是最终目的!
等于方问给了他们一条路子,自即日起,他方问学派的‘新学’,诞生了!听了这么久的课,愿意事功的,一切跟随他方问为天下做出一些事情来的,留下!
听进去了新学,但不愿意事功,只愿意做一些理论研究的,随意!
新学和事功,一样不信的,可以离开了。
新学!!!
一刹那,无数知识仿佛在在场数不清的儒生脑子里回荡,振聋发聩,这些天听到的东西,不论是‘非善非恶’论,推翻了道德崩坏,人心不古这个基础事实。
还是穷天理这个方法论,全部让许多儒生一下感到了希望,未来,以及方向!
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