这就是新学的最后一步，也就是王安石的新学部分——，事功！

        即，怎么具体有利于天下一事！

        其余儒学是不事功的，核心在于‘修身’，而平天下仅仅只是修身后，顺道而为的，但是，方问强调的‘新学’，最终一定是服务于‘事功’！

        修身在前，但是，事功是最终目的！

        等于方问给了他们一条路子，自即日起，他方问学派的‘新学’，诞生了！听了这么久的课，愿意事功的，一切跟随他方问为天下做出一些事情来的，留下！

        听进去了新学，但不愿意事功，只愿意做一些理论研究的，随意！

        新学和事功，一样不信的，可以离开了。

        新学！！！

        一刹那，无数知识仿佛在在场数不清的儒生脑子里回荡，振聋发聩，这些天听到的东西，不论是‘非善非恶’论，推翻了道德崩坏，人心不古这个基础事实。

        还是穷天理这个方法论，全部让许多儒生一下感到了希望，未来，以及方向！

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