崇祯此番作为,精妙之处在于:
表面上他是在与韩爌、周延儒、张维贤等具体的个人进行交易——拍卖仙丹、出售法术。
但他展现尊重姿态,并与之建立“信”之联系的,并非个体;
而是背后运转了二百余年的大明官僚体系。
他遵循体系内“价值交换”原则,以仙缘换取巨额的“助饷”,本质上是种对现有秩序的履信行为。
借此,崇祯一面契合【信道】意象,滋养道途;
另一面,则凭借其帝王身份的天然权威,将他朱幽涧的个人意志,通过次次“合规”交易,缓慢植入到整个官僚体系的运作逻辑中。
如同春雨润物,无声无息。
待大明仙朝正式宣告成立,其体系下的亿万子民、尤其是未来诞生的三百万修士——
他们关联的【天意】,必在无形中受崇祯意志潜移默化的支配。
这才是崇祯的最终目标:
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