“当年在擂鼓山,你说自己悟出的乃是一门自生自长、自发自动,既可为人驾驭,亦可驾驭宿主,弥补人力之不足的武功。”
“我就一直在想,你这武功到底有什么缺憾之处。”
“倘若八劲相谐,自在有灵,这就是一门武功根本不会伤人,而若是陷入不谐,八劲互冲,必定有极大的隐患。”
“只因常人往往练两种内功,就极易遭受反噬,而你修炼的更是相互排斥的八种内劲。”
“从你创立西城,设立天、地、风、雷、水、火、山、泽八部来看,我便彻底确凿无疑。”
“你这武功,若练两种内劲,说不定就会走火入魔,要么水火相煎,要么风雷互击,要么天地反复,立时暴毙而亡。”
“那这般推断下来,料想你每用一次《周流六虚功》,都有极大的风险。”
“既要心细如发,把握一瞬之机,还得看破生死,孤注一掷。”
“毕竟每次出手,都相当于把生死置之度外,往往能够逼出八劲之时,总在至险至危之间,当外力加身,体内的真气落入不谐,故而发之于外,伤敌保身。”
“那真气的本意不是救你,而是为了让你体内重归于谐,于是在无形之中,你能发挥莫大神通。”
“然而滥用神通,大施杀戮,每用一次,都要把谐之道转为不谐之道,一次两次也就罢了,次数一多,武功中的不谐随之增多,心魔也就越来越甚。”
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