第七十章 第一个被“宰”的顾客

        “先生，村内有许多叔伯也受了伤，不知能否请您出手一并救治；他们、他们同帽儿家一样也清苦的很。”少女强制内心的激动第一次向“未来夫婿”提出了请求。

        “以后叫大哥，不许这样生分。”对于发簪被送回，张岳到现在还是有些不高兴。

        “这样吧，伤轻的让他们过会儿就到这里，伤重的我休息过后再上门为他们诊治。”张岳为林山调养内脏消耗了些真元，需要尽快运功恢复。

        “帽儿，告诉村民我不能凭白出手，我爱吃鸡蛋，每个村民治伤都要送一枚过来；还有在我需要时他们还要帮我干些很累的重活计。”

        张岳之所以这样说，是他与黄树湾及途经村落的普通百姓接触日久，了解这些淳朴善良的村民：他们热情好客，但颇为自强自尊。往往轻易不会接受别人的恩惠与帮助，傲骨天成。而也只有这样的人，才配孕育出堪称逆天的修真文明！

        道途缥缈，以德为根。

        总体而言，修真界中的贫苦百姓，九成九大抵如斯；将脸面看得比什么都重。

        不论在任何时代，只有贫困的大多数人才真正懂得良善的真谛所在；为富存仁者少之又少。因为只有穷人才懂得讥饿的感受彼此体谅，明白只有彼此相帮方能走的长久。正所谓贫苦多相助，富贵无故交。

        在那些“成功人士”的眼中所拥有的只是价值与利益，财富已然逐渐泯灭了他们日渐稀薄的人性。

        在华夏国上世纪几十年前的山西人都极为贫困，平日里糊口都是问题，而“酒”这种东西根本就只存在于“年夜饭”里；可所有人家的待客之道都是让客人先喝满三杯……

        之所以提出要鸡蛋，完全是为了院内那个天使般的“粉粉”着想。此刻的小娃娃正在院内骑在“大鼻子”身上驰骋，给爷爷奶奶送去无尽的欢乐。

        “要是娘活着一定喜欢‘粉粉’这样的宝贝，更愿意有帽儿般贴心的儿女。”望着幸福的一家人，张岳心中生出无尽的唏嘘感叹。

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