言罢，他亲手揭开赦免诏书，那一刻，阳光似乎更加明媚，照亮了每一个人心中的希望。

        紧接着，太子宣布了一个更为震撼的消息：一个月后，将于昆明池举行盛大的军事检阅，不仅元朝的精锐部队将悉数亮相，更有外族地区的君长率部跟从，共襄盛举。

        此消息一出，整个陇州乃至整个元朝都为之震动，筹备工作紧锣密鼓地展开，空气中弥漫着紧张而又兴奋的气息。

        而在同一日，太子府内，太子妃李丽质以温婉却坚定的声音，向太子提出了一个关于文化复兴的倡议：“殿下，元朝欲强，文武并重，臣妾斗胆建议，除设立律学以培养法治人才外，书院中亦应增设女子教育，精选《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》为女子四书，加之《女则》，以资女子品德修养，此于国于家，皆有大利。”

        东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”而写的《女诫》。

        唐朝女学士宋若莘撰著体例仿效《论语》，阐述妇道应该立身﹑学作﹑学礼﹑训男女﹑营家﹑柔和﹑守节等而写《女论语》。

        明成祖的徐皇后为教育宫中之女要德行﹑修身﹑慎言﹑谨行﹑勤励﹑节俭﹑警戒﹑积善﹑迁善﹑崇圣训﹑景贤范﹑事父母﹑事君等而写《内训》。

        明末儒学者王相之母刘氏经过，统论﹑後德﹑母仪﹑孝行﹑贞烈﹑忠义﹑慈爱﹑秉礼﹑智慧﹑勤俭﹑才德十一篇宣扬贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹﹐称赞《女诫》﹑《内训》诸书而著作的《女范捷录》。

        其中《内训》和《女范捷录》为林士弘传授贵妃李一桐，后来李一桐和长孙无垢共同著书，才完成。

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