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第二百八十七章 不灭之弓与残日狱衣 (1 / 4)

        看箭?

        哪来的箭。

        当然是慎二射出去的,用他的新得到的宝具,迦尔纳的梵天法宝——“不灭之刃”。

        可“不灭之刃”不是枪吗?怎么能射箭?

        答案很简单,慎二把它变成了弓,黄金之弓。

        再次明确一个概念,宝具是英灵的事迹升华而来,不是实物,似正品又非正品的存在。宝具的本质是流传在人类之间的传说,即信仰的结晶,也就是灵魂物质化的产物。

        既然是信仰的结晶,是灵魂物质化的产物,那么对于同样踏入“灵魂物质化”领域,能够将思念转化为力量的慎二,可操作的余地就大多了。

        比如将宝具的信仰抽离,附加在法身之上。

        “幻想崩坏”炸裂的是宝具有形的部分,无形的部分没有受到损伤,毕竟宝具来源于传说,传说不灭,宝具永存。

        而修复宝具的原理则是将损耗的魔力和粉碎的实体重新塑造出来。既然如此,为什么不更进一步,制造一个全新的,更适合自己的形态——这是在慎二在汲取了舍利的传承,将思念铸成法身后,全新的想法。

        只是因为和shirou激战无暇分心,这才选了一种最稳妥的方案,将宝具的概念与信仰附加在了法身上。

        法身不是完全的实体,而是介于虚实之间,类似于从者灵衣(莫德雷德、阿尔托利亚的铠甲)的特殊产物,无论是附加还是分离都很方便。

        结果自然是大获成功,法身的各个部位上都附加了不同的概念。

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