“是啊！”驴三炮说：武夷山我见到的九尾狐狸，那里有个大墓，说不清楚朝代，好像是一个曾经消失过的朝代，这种墓穴其实一般人不愿意下去的！我们当时也不愿意下去。

        这消失了的朝代的墓，没人愿意下去吗？不都说物以稀为贵吗？

        冯春生看出了我的想法，说道：水子，这事你就不懂了吧——这盗墓的和做考古的，是有区别的！这种曾经消失过的朝代，考古的愿意下去，因为这种墓的出土，会有新的发现，每一个发现，都是一个政权的发现，每一个文化的发现，能够在历史书上，写下关荣一笔的！哪怕这个朝代，并不是非常出名，当时的政权也不是非常大，都无所谓了！这是一种文化价值！

        但盗墓呢？盗墓就是找死人借钱，你挖个清朝官员的墓，里面的东西，都好变现。

        比如说挖一个清朝的“蒜头瓶”，这价格就是一百万！实打实的一百万！真金白银。

        但你挖一个不知名朝代的东西，甭管你挖的是啥，谁会收？你这朝代都没听过，人家还以为你是赝品呢！这都不好变现，自然没人愿意下去。

        杀人放火的买卖有人干，亏本的买卖没人做。

        我算听懂了，又问驴三炮：那你怎么又下去了呢？

        驴三炮说：当时有一个大老板，这老板啊，以前是一个历史系的教授，他那时候不赚钱，被家人天天挤兑，说人家教授家属，披金戴银，尤其是搞计算机的，那都身价几千万了，就你一个历史系的教授，穷酸腐儒一个！那教授被家里数落着急了，直接辞了工作，去了北京潘家园做生意，从一个地摊淘货的古玩客开始，没个七八年，就成了北京古玩圈的一条古玩虫。

        老北京称人“虫”，是夸人，什么“票虫”“古玩虫”“画虫”，意思是你在这些行当里是个人物。

        那大老板后来专门开了一个鉴定所，名气够大，钱来得快。

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